Функционал страхов относительно человеческой осознанности

Пояснения Софооса к вопросам учеников Школы. Часть 2

6.02.2019

 

Добрый день!

По поводу вопросов о страхе есть большое недопонимание тех процессов, которые происходят в системе ощущений, которые мы с вами привыкли называть страхами.
Во-первых, страх — это программа, алгоритм и он сам по себе находится в сознании, — даже не в подсознании, а в сознании — и это есть часть этого сознания. Сознание как таковое имеет множество функционалов, это сложная система, сложная программа, и она спускает эти алгоритмы страха как в некую внедрённую систему в конкретного наблюдателя, в системе которого появляется определённое взаимодействие.

Если взять нижестоящую программу страха, то она уже более расширена, более конкретизирована, более развёрнута с точки зрения событийных рядов, с точки зрения инкарнации, и вообще «душевой принадлежности» человека или кода Души. Это сложное понятие, но это как раз то, что хочет получить Душа от конкретного наблюдателя в его инкарнационном пространстве, то есть в том пространстве, в котором мы как бы находимся и его воспринимаем. Но с точки зрения опять же понимания страха, надо определять его именно как программу, которая постепенно (с детства) начинает обрастать привязками, зацепами, убеждениями, внутренними состояниями.

Одна часть программы прорастает из Монадического Древа.
То есть, когда происходит какое-то событие: падение с высоты, переедание продуками, переломы, отравления и так далее — всё это сразу же якорится в системе памяти и через энергетику сознания, через ячейку, в которой сознание имеет (как ни странно, но это так) доступ через внутреннюю систему подачи, образуется Монадические внутренние состояния, узелки или закрепления, фиксации. Фиксации как раз и создают тот базис, на который потом уже реагирует Монада, то есть наше тело.

И получается, что с детства мы растём, развиваемся, определяем какое-то состояние, создаём какие-то собственные внешние величины, одеваемся, едим, вступаем в брак, взрослеем и так далее. Но с каждым этим состоянием какие-то страхи приходят, а какие-то уходят. Приходит страх за детей, приходит страх за старение собственного тела, приходит страх за ожирение и так далее. И все эти страхи заменяют другие, но старые окончательно не уходят, они остаются.

Получается, что когда эзотерик начинает «бороться» или пытаться растождествиться со страхами, он должен воспринимать все эти величины:

• как прошлое, которое как ниточка идёт к собственной ячейке и находится в памятных значениях,
• как систему настоящего и что это его подача сигнала.

Но это надо отдельно разбирать. Это, собственно, нажитые состояния, которые находятся в Монаде. Монаду, конечно же, можно зачистить с помощью холотропа, каких-то сильных энергетических взаимодействий, дыхания «по Бали», постоянных упражнений по поднятию Кундалини. При этом, естественно, оголяется та возможность для сознания, которая оперирует этими зацепами и состояниями.

Чем больше у человека застой энергетики внутри ячейки, тем, естественно, больше он начинает бояться — как любой человек боится за собственную жизнь, за то, что он не может поесть и так далее. Этих страхов становится всё больше и больше, ему их насаживают. И получается следующее:

• одна система извне «подкачивает» ячейку, содержит, лелеет, холит и выращивает ее как ребёнка,
• а другая система — это уже больше наше осознание, подсознание, конструктивные коэффициенты, которые поддерживаются Учителями, Ангельской Системой, — как бы борется с этим процессом.

Эта противоположность и есть наша жизнь. То есть получается, с одной стороны, создаются коэффициенты на базе опять же программы страха, с другой стороны, мы пытаемся их преодолеть.

Саму программу страха изъять невозможно (теоретически), поскольку она находится вне состояния человека, и она просто имплантируется как некое дополнение. Представьте, что центральный процессор находится вне вашего компьютера, но программа на вашем компьютере работает. И сколько вы не работаете клавиатурой, как не крутите этот экран, всё равно эта программа будет присутствовать, а отключить вы не можете, поскольку тогда отключается жизнь человека. Всё устроено достаточно конкретно.

По поводу самого восприятия страха

Во многих вопросах учащихся видится полное непонимание процессов времени и сборки. То есть получается, что нам этот страх изначально вкладывают больше в системе информационного восприятия. Мы понимаем, что такое страх только с точки зрения тех процессов, когда мы их уже воспринимаем. Нам позвонили, сказали, мы испугались или мы постепенно начнём понимать, что мы что-то не можем: не можем выжить, поесть то, что хотим, не можем оказаться в тех условиях, в которых хотели бы находиться.

Но вопрос в том, КТО эти ситуации сформировал. Опять же жизненные обстоятельства, опять же внешнее пространство. Как правило, 80-70% страха формируется извне и накладывается на те убеждения, состояния, которые уже были привнесены в состояние человека. А следовательно, нужно задуматься о том, что такое вход этого страха.

• Когда вы ловите этот страх, он как мяч пролетает (мы об этом уже сотни раз говорили) в ваши ворота и только потом вы начинаете искать этот мяч в этой сетке и пытаетесь его оттуда вытащить. Как правило, этот мяч разлетается на мелкие кусочки, состояния, которые сразу цепляются в разные ваши контенты.
• За этим мячом следует директивная мыслеформа, которая этот страх поддерживает.

Все эти состояния качественно и хорошо собраны. И здесь не надо бороться с этим мячом, здесь не надо бороться с директивными мыслеформами. Их надо просто обнаружить и сделать колоссальное усилие над своим осознанием, выловить эту мыслеформу и держать её в осознанных руках. Тот, у кого это получается, овладел, по сути, программой страха. Это и есть управление пространством восприятия.

Но у вас должен быть базис, у вас должна быть относительно хорошая энергетика ячейки, у вас должен быть, в общем-то, хорошо понимаемый внешний мир без сопротивлений, без недовольств, без состояния катарсисов и переживаний. И это тоже состояние внутреннего осмысления. Поэтому к программе страха можно подойти тогда, когда основная часть базовых страхов уже проанализирована, переварена, отторгнута или растождествлена с вашим состоянием осознания.

Сам по себе процесс этих внутренних платформ, на котором базируется страх, вы не искорените. Вы можете его просто осознать таким образом, чтобы он для вас стал неинтересен или наоборот превратился для вас в энергетическую зарядку, как электростанция. Только тогда деструктивная система будет, правда, с неохотой, его разбирать, поскольку она понимает, что от этого страха вы начинаете питаться. Для неё это совершенно не нужный разворот событий, это примерно так, что вы едете по шоссе и вдруг полетели. Это не типично для них, поэтому они не любят наши эзотерические знания, которые, в общем-то, дают возможность достаточно продвинутым наблюдателям хорошо выходить из любой ситуации, определяя себя в состоянии гармонии и стабильности. 

Ячейка не наполняется и не убывает. 

Это просто форма иллюзии, которая уже подаётся на платформе ячейки с точки зрения опять же Монадического Разума. Монадический Разум как экран телевизора, который представляет собой наше тело под взаимодействием сознания — по той взаимосвязи, которую представляет человек – и начинает формировать в систему подачи именно те состояния, которые мы воспринимаем как здоровье-нездоровье, наполненность-не наполненность.

Но всё это выглядит также, как на экране вашего телевизора. Если по телевизору идёт война, взрывы, перестрелки, то это не означает, что сам телевизор горит или в него проникает пуля. Или в телевизоре показывают штиль и спокойную гладь — это тоже не означает, что телевизор находится в воде. Это просто означает телевизор и не больше. Поэтому все эти процессы надо осмысливать как программное обеспечение, как отображение одних Разумных систем от других.

Софоос