Ченнелинги

Высшие Силы: Сергий Радонежский

Ведущий: Софоос

Ведущий: Сегодня 12 сентября 2019 года. Я приветствую Сергия Радонежского и хотел определить тему: «Поля Души и понятие чревоугодия человека». Я – Софоос.

Высшие Силы: Я приветствую тебя, я — Сергий Радонежский. Я очень рад, что мы дошли до этой очень важной и волнующей темы, поскольку само понятие «чревоугодие» и все его разновидности вплоть до гордыни — это всё состояние опыта Душ, ради которого они и приходят в эту Систему Земля. И это основное притягательное значение, поскольку, как ты понимаешь, баланса опыта, баланса состояний в разных планетарных системах, как неких форм пространственных мерностей, определяющих состояние, категории, объекты, матричные коды и разновидность алгоритмов Архитектора — это всё очень большое многообразие. И естественно, чем больше флора и фауна, чем больше возможность изменять или видоизменять на различные формы этой флоры и фауны для наблюдателя в виде продуктов питания, в виде предметов, быта, в виде техногенных состояний, тем интересней это пространство.

По сути, даже телеграфный столб из бетона или дерева — это уже состояние частично чревоугодия, как это ни странно, поскольку именно потребность общаться, общаться на расстоянии — это форма некой экономии времени, энергии, которая постепенно переливается в систему отсутствия жизненной активности, ходьбы, движений, и превращается в человека, который имеет очень большой вес, заболевания и так далее. Естественно, сам телеграфный столб здесь ни причём, но он является инструментом, объектом, кодом, смешанным кодом, который так или иначе влияет на само пространство, делает его допустимым, приспособленным именно к этой форме опыта.

Сам по себе процесс чревоугодия – это, прежде всего, процесс достаточно сложного понимания тех состояний, которые определяет Душа для наблюдателя. Естественно, в процессе инкарнации у Души есть определенное видение, видение своего опыта в будущем, и она, как вам уже известно, собирает сначала старость, потом рождение, потом зрелость. Очень редко, процентов 15-18, Души предпочитают собрать детство, потом старость, потом зрелость, но зрелость собирается всегда в конце.

Но это не сборка событий. Хотя бывает и события прикрепляются, если это человек, который должен определять историю, сценарий. Это состав эмоционально — чувственных каркасов на некое состояние жизненных сил, определение внутренних свобод, состояние соприкосновения с конструктивными коэффициентами.

Естественно, у этих внутренних закладок существуют диапазоны, которые и определяют цивилизации, которые, как вам известно, всегда, практически всегда в этом мире прижаты в крайне левом положении, поскольку цивилизации всегда хотят по максимуму определить именно свой опыт. Поэтому они по максимуму игнорируют опыт Души до тех граней, до тех возможностей, пока это вообще реально, а потом уже идет отключение наблюдателей, когда опыт теряется у всех.

При этом, как вам известно, последние 5-6 лет было отключено очень много наблюдателей в связи с частотными скачками, в связи с тем, что цивилизации не смогли вывести наблюдателя в более или менее комфортные условия по сценарию, по состоянию, по самочувствию, по мыслеформированию, по образу жизни.

И естественно, Души просто массово стали отключать наблюдателей, превращая их в фантомные образования. И эти фантомные образования определяли большинство тех людей, тех объектов, которые вы определяете как люди на улице, вокруг себя в виде фантомных образований. Но это отдельная история и достаточно сложно понимаемая, поскольку, чтобы ее понять, надо представлять, что иллюзия человека — это всё-таки его индивидуальная картинка, а не весь мир.

И этот мир существует только в человеке и в других наблюдателях, поэтому сам по себе процесс раскрашивания этой картинки количеством наблюдателей особого значения не имеет с точки зрения правильного или неправильного состояния количественных или качественных параметров до той самой точки, где пространство полностью лишается наблюдателей, которые подключены к Душам. Тогда Душам становится неинтересен этот мир, поскольку они могут легко пройти этот опыт в фантомных пространствах, не накладывая достаточно сложные чувственные состояния по отношению к осознанности, по отношению к Монадическому Разуму.

Итак, поля чревоугодия, которые так привлекают многие Души к этой планете, и создают целые поколения людей, которые сохраняют свои состояния, своё денежное довольствие, свои имущественные накопления, свое представление о мире через материальный достаток, и эти поколения, посевы образуют целые государства, целые исторические эпохи. И всё это связано с одним желанием — побольше иметь денег, получше жить, лучше питаться, иметь вокруг себя красивых людей с точки зрения личного достатка, с точки зрения внутренних состояний, плотских утех и так далее.

Все эти желания уже десятки раз перечислены и существуют в различных тональностях в виде 7-ми грехов, 12-ти грехов и так далее. Но процесс чревоугодия и гордыни (гордыня — она немножко стоит в стороне, в принципе, как и сами по себе комплексные страхи), являются тем самым блоком, на котором определён весь деструктивный состав событий, которые вы видите. Но, если с гордыней более или менее понятно, её также определяет Душа с точки зрения достаточно большого суммирующего фактора чувств. Об этом мы поговорим отдельно.

А с точки зрения страха, который Душа определяет как некий синергизм по отношению к собственным состояниям, собственным возможностям, то чревоугодие — это достаточно сложной параметр, который мы навряд ли разберем на одном уроке.

Дело в том, том что поля чревоугодия человек очень хорошо чувствует. И это не просто голод, который формируется как чувство Монады, это не просто состояние желания совокупиться с другим человеком, или это не просто состояние погреться на солнышке, или хорошо поесть, или поспать и так далее. Все эти состояния желаний формируются изначально Монадой и преподносятся в чувственные поля, поскольку сама по себе Монада может выдавать чувства, но состояние закрепления, состояние так называемой фиксации, состояние вынужденного хода, а по сути хронического хода по отношению к будущему, определяет Душа.

Если Душе не нравится то или иное состояние чревоугодия, она его не принимает либо не закладывает. Таким образом, появляются люди, которые не употребляют алкоголь, люди, которые не используют наркотиков, люди, которые определены в очень активном энергообмене, поскольку этот энергообмен был изначально предопределен и заложен. И у них нет накопления жировой ткани, у них есть очень активная жизненная позиция, очень активный двигательный режим по отношению ко всем событиям и так далее, и так далее.

И все эти состояния многомерного сопричастия с пространством можно рассматривать с трех точек зрения.

• Первая точка зрения — это некая зависимость наблюдателя от чувственного поля чревоугодия по отношению к настоящему, частично прошлому и будущему.

Почему частично к прошлому? Потому что память человека является постоянно мигрирующей и уменьшающейся величиной по отношению к следующей точке восприятия, а, следовательно, часть событий, которые человек вспоминает как приятное, интересное, вкусное и так далее, он определяет уже как необходимость в будущем. Но, если он не использует эту память в течение нескольких месяцев, года, то это событие начинает теряться, исчезать и превращается, по сути, в интактное состояние, которое он уже практически не использует, не вспоминает, не пользуется.

А, следовательно, сам по себе процесс состояния зависимости от еды, от отношений, от жилья, от обстановки, от окружающей среды и т.д. и даже от мыслеформ цивилизаций, что также является на сегодняшний день большой проблемой, или от информационного поля, от музыкальных паттернов, от многих состояний энергетического поля земли — и все эти состояния являются состоянием восприятия тела.

И если восприятие тела рождает зависимость, если восприятие тела образует некое кольцо с точки зрения изначально формируемых событийных рядов, то, следовательно, возникают и чувственные поля Души, которые она накладывает как некое желание изучить этот момент и определить его.

С точки зрения верхнего уровня большой разницы между страхом упасть или страхом остаться одному и желанием поесть никакой нет, поскольку сам по себе процесс формирования этих желаний и страхов находится в зоне осознания, но привносится туда разными структурными Вышестоящими Системами.

Если страх формируется изначально из программы сознания, из алгоритмов страха, различных состояний и энергий, связанных с воспоминаниями, эмоционально — чувственными конструкциями, которые определены в программе осознания Высшего Я, то в ситуации состояния Души эти новые поля — есть её любопытство по отношению к будущему.

Душа начинает инициировать эти процессы, закрепляя их в системе человека, его бытия как некие постоянно побуждающиеся состояния. Эти постоянные побуждения, неважно по отношению к чему: к личным отношениям, к системе питания, к системе информационного поля, к системе восприятия отношений, к системе определения себя в матричных кодах, в одежде, еде, быту и так далее — все они определяют некую степень зависимости либо осознание необходимости.

И если сравнить человека, который определен как среднестатистический наблюдатель, определён как некий человек, который ест, пьет, имеет семью, ездит на машине, на работу и так далее, то очень легко вычислить его чревоугодческие состояния по отношению к пространству. По сути, это все то, в чем он нуждается.

Он естественным образом нуждается в состоянии покупать и употреблять продукты, которые, кстати, ему также директивно навязывает пространство. И эти продукты создают у него формы зависимости через запах, через дополнительные вещества, через химические добавки, через информационное поле и внешние убеждения, через рекламу. Эти состояния зависимости определяются Душой как некая форма опыта, поскольку человек начинает потреблять и думать, что ему это нужно.

Так вот, момент или состояние человека, когда он думает или не думает, но у него есть ощущение, что ему что-то нужно: поесть, лучше одеться, лучше купить машину, лучше завести других друзей и так далее — и все эти состояния базируются, по сути, на потребительском формате.

То есть наблюдателю это нужно, потому что…, а дальше многоточие и комплекс буквально тысячи, десятки и сотни тысяч причинно-следственных связей, которые либо сформировали это «нужно» заранее и подготовили его в виде директивных мыслеформ, либо сделали так, что человек сам осенил себя мыслеформами и догадался, что ему это необходимо.

И здесь сам процесс опыта Души состоит в том, что её чувственные поля, её состояние — они не циклятся на будущем или прошлом опыте. Они исходят, в основном, из самих составов эмоционально-чувственных каркасов, которые необходимо определить, необходимо получить от наблюдателя по отношению к Душе. И Душа, формируя некий прогноз, просматривая пространство, просматривая ту иллюзию, в которой может или не может находиться наблюдатель, формирует и чувственные поля Души в виде тех или иных зависимостей.

Другой вопрос, и вы можете его задать, и он будет правомерен, можно определить в виде того, а почему человек полнеет и доходит до состояния больного, и всегда ли хочет этого Душа? Нет, она формирует состояние неких зависимостей, не предполагая и не формируя формы недвижИмости, болезней, привнесенных болезней, которые определяются в виде диабета, жировой дистрофии печени, давления, атеросклероза и других заболеваний, которые связаны с этим процессом.

Сам процесс формирования тех или иных состояний чувственных полей Души очень часто не предполагает таких крайних форм, которые определяются у человека на самом деле. И эти крайние формы не планируются только потому, что, как правило, Душа определяет эти состояния не более чем на месяц-полтора, два, три. Изучив эти состояния, она уходит вместе с чувственными полями и оставляет человека как бы с его привычкой.

А вот привычку формирует цивилизация, которая просто делает из этого деструктивный опыт, подкармливая своего наблюдателя, и опуская его в системе его здоровья, жизненных ценностей в новые состояния расстройств. Человек расстраивается из-за своего веса, из-за своего здоровья, из-за невозможности активно двигаться и так далее, и так далее, вступать в интимные отношения. И все эти состояния вызывают те самые поточные деструктивные энергообмены, которые цивилизация очень легко изымает из этого состояния, практически не загружая себя работой по извлечению из наблюдателя эмоционально-чувственных конструкций в других ситуациях в случае со здоровым человеком.

Тут я сделаю остановку. Дело в том, что при выходе пространства в прошлом году в 4D, но не для всех, сам по себе процесс изымания деструктивного энергообмена от наблюдателя усложнился в 5-6 раз, поэтому и количество деструктивных представителей, вернее цивилизационных представителей сообществ, было увеличено в единицах на каждого наблюдателя, и сами состояния наблюдателя также были очень неровными, скачкообразными, от полного погружения в нирвану, в состояние радости до тяжелой депрессии, состояние разочарования и так далее.

Естественно, к этому подсоединяется еще практически отсутствующий сценарный план и на верхнем уровне, и на уровне человека. И все эти состояния создают некую форму предположений, что сам по себе процесс формирования полей чревоугодия является сейчас уже более сложной конструкцией, поскольку сами Души прекрасно понимают, что, создавая то или иное поле в пространстве 4D, они замедляют сам по себе процесс очищения и конструктивного реформирования человека по отношению к конструктивным категориям.

И здесь начинается большое расхождение. Те Души, а их тоже немало, считайте, что половина из реальных наблюдателей, а на самом деле их 70%, но не те наблюдатели, с которыми вы общаетесь, их гораздо меньше, а те, которые определены в целом и определяются в системе Земля, эти Души, естественно, хотят получить и тот, и другой опыт.

И здесь начинаются качели. Душа заряжает наблюдателя своими чувственными полями по чревоугодию, по их тональностям. Она может определить его в пищевых тонах чревоугодия, может определить его в состоянии информационного поля, привязав к каким-то источникам информации, к компьютеру, к социальным полям, и дальше уже смотреть, что получается, какие эмоционально-чувственные каркасы рождаются в том или ином режиме.

Либо Душа, понимая, что эти состояния достаточно тяжелы для совмещения, переводит человека внутренним балансом, уменьшая чревоугодческие поля в разы, в десятки раз, оставляя лишь те конструкции, которые человек уже определил для себя до конца жизни. И они также существуют.

Некоторые Души вообще убирают поля чревоугодия, оставляя некие привычки, некие состояния инертности. Такие люди очень легко голодают. Они очень легко расстаются друг с другом, они определяют себя в состоянии свободы.

И очень тяжело понять точку зрения и осознанность их по отношению к будущему, поскольку у них возникает состояние некого внутреннего полета, некой формы независимости, которая очень сложно понимается окружающими, поскольку сами по себе поля чревоугодия — это примерно как руки, ноги, голова, губы, рот и зубы, по которым вы определяете наблюдателя как форму, как состояние.

На самом деле существуют наблюдатели, и плазменные, и газообразные, и энергетические, у которых нет этих признаков, но также существует определенный мыслеформенный аппарат либо состояние алгоритмического анализа, которое не определено как мыслеформа, а как некая система вихревого поточного сознания по отношению к определенному участку времени.

А, следовательно, сам процесс чувственных полей чревоугодия от Души к человеку является достаточно сложно понимаемой конструкцией, которую можно разделить на три основные части.

• Это состояние требования собственного тела,
• Это состояние требований сознания по отношению к тем объектам, к тем состояниям, к тем матричным кодам или техногенным, или смешанным, которые уже закреплены за наблюдателем, как его потребление, как его внутренняя необходимость, как его состояние.
• И третье поле — это поле, которое определено как некий нижний ярус творчества, это заработки, это его смысл определения в профессии, в труде, когда он создает уже что-то, но не определяет себя свободным в творчестве, а определяет себя как некий способ зарабатывания денег с получением определенных эмоциональных состояний удовлетворения.

Но это всё-таки не творчество, а больше чревоугодие, поскольку это форма всё-таки зависимости от денег, от положения в обществе, от собственного внутреннего состояния признания себя по отношению к будущему.

Это кстати тоже очень сильный чревоугодческий момент, поскольку оценка собственного статуса через программу Эго, через ментальные поля своей успешности, своего состояния некого поля условной зависимости по отношению к работе, условного создания впечатления по отношению к окружающим есть тоже момент чревоугодия, поскольку само по себе слово чрево – это, конечно же, не очень подходит, поскольку чрево подразумевается желудок и способность человека есть.

Но это слово пришло к нам из глубины веков. Но на самом деле его можно заменить некими земными потребностями, которые определяет человек и стягивает себя этими потребностями с пространством восприятием третьей мерности, поскольку в четвертой мерности состояние чревоугодия, состояние полей, которые вызывают зависимость сознания в той или иной степени, уже исчезает и отсутствует.

Я думаю, что на сегодня достаточно. Жду вопросов, и дальше мы продолжим, поскольку тема эта только-только приоткрывается. Я — Сергий Радонежский.

Ведущий: Спасибо Вам большое, спасибо.